... انسانى را عدم تسلط انسان بر جسد خود دانست. وى ... که با فطرت در جسدانسان سازگار نباشد و عملى ... ديگرى دليل عدم مالکيت انسان بر جسد خود و ديگران. ... مالکيت بر جسد: اگر دليل عدم مالکيت انسان بر جسد خويش، ... صراحتاً يا تلويحاً مالکيت انسان بر جسد خويش را پذيرفته اند ...
... بعضی از افعال نسبت به جسدانسان دلالت دارد و بر ... بر عضو جدا شده از جسدانسان عنوان میت صادق نیست، تشریح ... طریق تشریح موجب بقای حیات انسان‌ها باشد، جایز خواهد ... یکی است؛ همانطور که انسان نمی‌تواند اجازه دهد کسی ... جسد به نسبت کلّ ديه (صد دينار) بر حسب آنچه در انسان ...
... اين است که انسان بما هو انسان جانشين خداست، ... انسان ترديدى نيست؛ ولى بر حرمت استفاده از جسد ... شود و بدين ترتيب، جسدانسان مردار است و تفاوتى ... سازى سنّتى ... در درمان انسانِ صاحبِ سلولى ... نخستين نوع ... . ... پیامدهای شبیه‌سازی انسان ... براى شبیه سازى پیامدهاى ...
... الانسانُ لیَفجُرَ اَمَامَهُ: آیا انسان می‌پندارد که ما ... واقع شدن مستقیم انسان به وسیله انسان دیگر اختصاص ندارد، ... عقیده است که جسد اصلی انسان از عناصر عالم ... تنزل یافته است، جسد اصلی انسان پس از این‌که ... جهان عارض جسدانسان می‌گردد. اجزای اصلی جسدانسان که مربوط ...
... همان که به قلم انسان را دانایی بخشید» و همچنین ... تر از حفظ حرمت جسدانسان برای استادان و دانشجویان ... آموختن علمی را بر انسان واجب سازد. ناگفته پیدا ... گفته ماوردی، مالک بن انس در چنین شرایطی، استاد ... آرتور، نمونه‌های نخستین انسان و نخستین شهریار در ...
... که نشانگر اهمیت، اعتبار اجساد و احترام به آنان است ... آدمی وارد کنند. جنایت بر جسد مرده مسلمان را گویند ... شده با میت، سرقت جسد یا اجزای بدن مرده، ... در مورد سرقت جسد یا اجزای بدن مرده، جسدانسان مال است، ... زنا با مردگان را ذهن انسان‌های آگاه بسیار قبیح‌تر ...
... رسد اگر رازی جسدانسان را تشریح نکرده باشد، جسد حیوانات از ... کفایت عقل آدمی در هدایت انسان‌ها برای شناخت امور ... درباره تساوی عقل و درک انسان‌هاست. پس اگر ادعای ... ، مدعای دیگرش درباره تساوی انسان‌ها و نفی ضرورت ارسال ... ، مراتب فهم و درک انسان‌ها متفاوت است و بنا ...
... ابدان (Bodily Resurrection) بدن انسان که حقیقت آدمی به ... نیست. طبق این نظریه، انسان صرفاً موجودی جسمانی یا ... روحی یا روح دائماً نامتجسّد؛ انسان را مرکب از روح ... عدم تجسّد موقت؛ با توجه به بیانی که گذشت، انسان ... از جاودانگی را برای انسان بیان می‌نماید: ... برزخ ...
... حقیقت است که: ... اولاً ... انسان دارای بعد غیر مادی است ... گیرد. ... ثانیاً ... شخصیت واقعی انسان، بدن و جهازات و ... است که همه واقعیت انسان، جسد بی‌حس و شعورش ... اشاره به ابدان و اجسادانسانهاست؛ زیرا بدن می ... تشبیه می‌فرماید که انسان مؤمن به واسطه آن ...
